Танабата
Причем тут вообще Танабата? Если вы не в курсе, то рекомендую ознакомиться с рассказом «Рапсодия на бамбуковых листьях». Даже в аниме есть множество ссылок на события этого праздника. Но об этом — позже.
Танабатой (七夕) или Звездным фестивалем в Японии называют праздник, отмечаемый 7 июля. Родом он пришел из Китая, а первоначальная дата празднования – седьмой день седьмого месяца по старому китайскому календарю, что приходится примерно на середину августа по новому (на месяц позже). После того, как в Японии приняли григорианский календарь, Танабату стали праздновать 7 июля. Стоит отметить, что некоторые люди до сих пор продолжают отмечать его по старому стилю – ситуация очень походит на «старый новый год».
Легенда
Герои сказки — две звезды, которые на небосклоне находятся друг против друга и разделены Млечным Путем. Это пастух Хикобоси — звезда Альтаир в созвездии Орла и ткачиха Орихимэ — звезда Вега в созвездии Лиры.
Принцесса Орихимэ, дочь небесного царя, искусного ткача, вместе с отцом пряла небесную парчу — облака. Однажды, оторвавшись от работы, она увидела невдалеке прекрасного юношу — Волопаса (Хикобоси), который пас коров. Молодые люди с первого взгляда полюбили друг друга и забросили работу, чем вызвали гнев отца девушки.
Он повелел разлучить влюбленных и приказал стоять им всю жизнь по обе стороны Млечного Пути. Встречаться они могли только раз в году — 7 июля. Однако через Млечный Путь не было моста, поэтому молодые люди впали в отчаяние. Тут влюбленным на помощь пришли сороки, которые, выстроившись в ряд и сомкнув крылья, построили мост для влюбленных. Столь романтический сюжет делал этот праздник особенно популярным у девушек и девочек.
Обычаи
В этот день в Японии принято ставить напротив дверей и ворот бамбуковые ветки, к которым прикреплялись длинные тонкие бумажные полоски, называемые танзаку. На этих бумажках писали различные пожелания. Считалось, что это особенно поможет стать поэтом, художником или  архитектором — принцесса Орихимэ была покровительницей искусств. Часто ей делались подношения в виде вырезанных из бумаги кимано. Пастуху же подносили пять разноцветных нитей (зеленая, красная, белая, пурпурная и черная), прося у него хорошего урожая — он был покровителем земледельцев.
Интерпретация
События, произошедшие в праздник танабаты «три года назад» являются одними из самых важных в «Меланхолии». Именно в ночь на 7 июля 2006 года (это и есть «три года назад» относительно повествования в сериале) произошло то, что Асахина назвала «временной разлом», Коидзуми – «создание нового мира», а Нагато - «огромный всплеск данных».
Сперва рассмотрим опенинг. В самом его начале видно, как Харухи смотрит на звездное небо. Если присмотреться, то можно заметить: у Харухи более длинные волосы, чем обычно. Через несколько мгновений ее прическа вновь становится короткой и на ней оказывается форма северной старшей. Что это может значить? Это намек на события танабаты «три года назад», когда Харухи еще училась в средней школе.
Некоторые фанаты видят в этом что-то романтическое — вполне возможно. Например, руку, которую Харухи протягивает «в небеса» можно интерпретировать как желание встретиться со своим избранником. В данном случае роль пастуха Хикобоси достается Кёну, а принцессы Орихимэ – Харухи, что подчеркивает романтитку в их отношениях. Есть и другая версия: это олицетворение «руки к богу». Прямо как на знаменитой картине Микеланджело.
Еще одна загадка – во время «путешествия среди звезд» в опенинге, когда можно заметить почти всех основных персонажей, один из них отсутствует. Где же Кён?
Стоит отметить один интересный факт, связанный с танабатой. Как уже известно, этот праздник пришел в Японию из Китая. Однако, не только японцы его позаимствовали — в этом также преуспела и Корея. Их история танабаты очень похожа на японскую, различия только в именах. Самое интересное в том, что в корейской версии имя пастуха — Kyonu. Это еще одно косвенное свидетельство в пользу того, что Кён играет роль Хикобоси.
Некоторые теории
Приведем основной смысл теорий, которые строятся на основе Танабаты.
Теория 1: Танабата — еще одно свидетельство способностей Харухи. Согласно этой теории, Харухи и Кён — это не принцесса и пастух, просто Харухи подсознательно в это верит, поэтому их отношения складываются как в легенде. Таким образом все сводится к еще одному «изменению реальности» по желанию Харухи. В данном случае Кён — просто счастливчик.
Теория 2: Харухи на самом деле является богиней Орихимэ, а Кён – обычный пастух, которого она полюбила. Они смогли преодолеть судьбу и видаться намного чаще, чем раз в год. Эта теория объясняет, почему Кён — «ключ к Харухи», как выражался Коидзуми. Однако, это не объясняет, почему они оба не могут осознать свою роль.
Теория 3: Танабата — просто метафора, чтобы описать происходящие события. Харухи — не богиня, но и Кён — не совсем обычный человек. Из нашумевшего представления Харухи в начале учебы известно, что она хочет встретиться с экстрасенсами, путешественниками во времени, пришельцами и гостями из иных миров. Насчет первых троих все ясно, а насчет иных миров — не очень. Но единственный оставшийся участник — это Кён, чья сущность до сих пор не ясна. Быть может, он и есть тот самый гость из другого мира? Это предположение кажется совсем невероятным: Коидзуми упоминал, что он обнаружил свои способности «три года назад», быть может, тогда и появился Кён? Это означает, что мир для Харухи до изменения был очень похож на прежний, но в нем не было одного человека — Кёна.
Вы спросите: а как же родители Кёна? А его друзья из младшей школы? Объяснение этому одно — мир изменился, а его новые обитатели могли родиться с уже существующей памятью. Коидзуми намекал на это: если вспомнить длинные философские монологи, которым он травил Кёна при знакомстве, он говорил «Нет никаких оснований полагать, что мир не был создан три года назад». С такими рассуждениями можно утверждать, что мир мог родиться и пять минут назад, ведь нет способа проверки.
Терория 3.1: Может быть справедлива и обратная ситуация – в другой мир попала сама Харухи. Эта теория основывается на том, что, Харухи в ночь танабаты «три года назад» сама пожелала попасть в другой мир. Загадала и повесила свое желание на веточку. А во время Танабаты, они, как известно, имеют тенденцию сбываться. По правде говоря, особой разницы между теориями 3 и 3.1 нет – все зависит от того, «из каких глаз смотреть». Вопрос становится похож на «что раньше, яйцо или курица?»